https://crimea.ria.ru/20240518/deti-raznykh-narodov-kak-v-krymu-zhivet-semya-iz-dagestana-1137235502.html

Дети разных народов: как в Крыму живет семья из Дагестана

Дети разных народов: как в Крыму живет семья из Дагестана - РИА Новости Крым, 28.05.2024

Дети разных народов: как в Крыму живет семья из Дагестана

Их у мамы шестеро. Шесть девчонок. И только одна кровная. Но все – родные. Лейла Гамзатова стала приемной мамой пятерым дочерям, переехала из Дагестана в Крым... РИА Новости Крым, 28.05.2024

2024-05-18T19:38

2024-05-18T19:38

2024-05-28T07:56

эксклюзивы риа новости крым

крым

крым многонациональный

авторы

культура

общество

семья

дагестан

https://cdnn1.img.crimea.ria.ru/img/07e8/02/06/1134718968_0:85:1620:996_1920x0_80_0_0_46328de72749a8cb1dc8494782db1825.jpg

Их у мамы шестеро. Шесть девчонок. И только одна кровная. Но все – родные. Лейла Гамзатова стала приемной мамой пятерым дочерям, переехала из Дагестана в Крым. А скоро у нее появится и почти что сын: старшая, Шахри – готовится к свадьбе.Как живет дагестанская семья в российском Крыму, какие привычки из обычая своего народа они бережно сохраняют и чему новому научились здесь, они рассказали корреспонденту РИА Новости Крым.Мы встречаемся в квартире одной из дочерей Лейлы – Шахри. За большим столом на кухне хватает места всем девочкам и нескольким кошкам, которые тоже "приемные" – подобраны на улице.Обогреть всехЖелание взять приемных детей у Лейлы было не спонтанным. В родном Каспийске мама Лейлы работала в школе-интернате. Дочь часто бывала у мамы на работе и не понаслышке знала, что такое жить малышу без родителей. Тогда она решила, что, если у нее до 30 лет не будет своих детей, она готова усыновить чужих.Даже уже тогда, когда у нее появилась собственная дочь Шахри, Лейла не оставила идеи взять приемного ребенка. И в 2014 году стала первой приемной мамой в Каспийске. Ее уже подросшая родная девочка была только "за". Ей очень хотелось сестру, а мама по состоянию здоровья больше иметь своих детей не могла.И у Гамзатовых появилась Марина – сложная девочка, пережившая возврат в детдом из приемной семьи. Было очень непросто. Но они справились. Настолько, что взяли еще четырех девочек – старшей из которых 15, младшей четыре года – Элю, Лилю, Милену и Аделю.Из Дагестана, где, по словам Лейлы, тяжело воспринимают приемные семьи, решили перебраться в Крым. Тем более, что крымский климат был показан детям по состоянию здоровья."Тогда моста еще не было. Мы сели на автобус и поехали. С нами кот Гарри ехал. Сначала жили в Симферополе, снимали жилье, а потом уже привезли маму самолетом и купили домик в Бахчисарайском районе", – говорит глава семейства.Пасха и Навруз в одной семьеСемья дома говорит на русском, хотя национальный состав ее членов очень разный. Лейла аварка, Шахри – наполовину аварка, наполовину даргинка, а "самарская четверка" – наполовину русские, наполовину казанские татары. Русская девочка Марина сейчас выпорхнула из семьи, переехала в другой город."Я дома хинкал готовлю, а моему будущему мужу не нравится", – улыбается Шахри: "Рома украинец и никогда не думал, что женится на дагестанке, и вот такое случается. Я приготовила, как у аварцев заведено, с сухой колбасой, пахнет на всю квартиру. А Рома сказал, что ему не нравится запах. Бабушка бы это услышала, она б очень расстроилась".Лейла рассказывает, что они дома всегда старались соблюдать праздники разных народов Крыма. То есть Гамзатовы – настоящий пример мультикультурности:"Стараюсь рассказывать, что такое Пасха, что такое Навруз байрам, что такое Ураза байрам, Крещение. Колядовщики к нам в дом приходят, мы очень радуемся им".Лейла считает, что такое отношение к другим культурам было привито в ее еще родительской семье со времен СССР."У нас есть дагестанская ГЭС. Эту гидростанцию строили люди со всей России, и мои родители тоже. А еще там были зарубежные специалисты. У меня в детстве была подружка из молдавской семьи. У нас рядом жила семья украинцев, и они нам очень много бытовых и полезных вещей рассказывали и показывали. В Каспийске вообще жили те, кто работал на заводе Дагдизель. Микс национальностей был капитальный. Так что для меня это не диковинка", – говорит Лейла.Обмен национальным опытом в КрымуТеперь соседи Гамзатовых готовят хинкал с первой весенней зеленью – как в Дагестане."Я хинкал из крапивы сделала, понесла соседке тарелку. Она очень удивлялась, говорила, что она на своем огороде крапиву рвет и выкидывает. А у нас в Дагестане такую зелень на рынке продают".Специально по вкусу соседей с Кавказа сыровары из Бахчисарайского района делают головки брынзы под заказ – сильно соленые.Только в Крыму Гамзатовы научились есть и готовить маринованный кизил – такого на Кавказе не делают, хотя растет его там не меньше, чем на Крымском полуострове.Шахри вспоминает, как в детстве ее старенькая бабушка Муминат учила ее аварской пальчиковой игре типа русской "сороки-белобоки". Но на аварском. И до сих пор бабушка и внучка часто разговаривают на этом одном из сорока языков республики Дагестан. Правда, Шахри сейчас больше понимает, чем может сказать.А еще Шахри рассказывает о том, что в семьях аварцев принят обряд женского оберега. "Работает" такой обряд только через поколение – от бабушки к внучке. И только по женской линии. В пятницу бабушка молится над водой, потом этой водой обтирает внучку, снимая с нее возможные сглаз и порчу.Бабушка Муминат неоднократно проводила такой обряд с Шахри, и всегда помогало, вторит Лейла."А Лиля у нас знает на татарский язык. Мне так приятно, когда она на нем говорит. Сейчас Лиля увлеклась своей родословной. И мы дошли до начала 19 века", – рассказывает и о том, как в семье отражены и другие национальности.Славянская кровьВ многонациональную семью скоро вольется новая славянская кровь: жених Шахри родом с новых территорий России, из Запорожской области. И у него есть молдавские корни."Рома хочет, чтобы я нарезала все овощи для борща руками, а я честно не понимаю, зачем, когда уже все нарезанное продается", – говорит о первом, что ей приходит в голову о национальных традициях Шахри.– "Ну вкус же другой получается", – замечает Роман.Сейчас у молодых свои заботы: как организовать свадьбу так, чтобы понравилось всем родственникам, и чтобы свои молодежные интересы не ущемить. Думали, что жених и невеста наденут национальные костюмы, но пока окончательного решения нет.На вопрос о национальности будущих детей Рома и Шахри недоуменно переглядываются и не дают однозначного ответа: украинцы, молдаване, аварцы…"Я очень хочу детей, пятерых. И хотела бы, чтобы волосы были мои, каштановые, а глаза Ромины – голубые. Мне кажется, это очень красиво", – вслух мечтает Шахри.А еще, если у Шахри родится девочка, то ставшая бабушкой Лейла, как в свое время пожилая Муминат, сможет оберечь свою внучку от всего дурного с помощью заговоренной воды. По аварскому обычаю.

крым

дагестан

2024

Новости

ru-RU

https://crimea.ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

крым, крым многонациональный, авторы, культура, общество, семья, дагестан