На столе дымится горячий фо бо – культовый суп Вьетнама. Мы сидим в селе Луганское под Джанкоем. Именно здесь сейчас живет филолог, специалист по русскому языку Нгуен Чан Туан Кхань. Гостям он предложил вилки и ложки, а сам ест палочками – как в родной стране.
- Chúc ăn ngon, - говорит хозяин дома. По-вьетнамски - "приятного аппетита".
Это сейчас Кхань выращивает яблоки, персики и всякие тепличные овощи. А приехал в Россию учиться русскому языку и литературе. На наше удивление замечает, что у него дедушка - литературный критик, "вьетнамский Белинский". Мама закончила литературный факультет, была журналисткой в горячих точках во Вьетнаме во время Вьетнамской войны, отец - переводчик на вьетнамский с русского, перевел Чехова, Бунина, Грина.
Вот и поехал единственный сын, повинуясь воле родителей, в далекий дружественный СССР. Сначала направили в Симферополь.
Мороженое, пляжи и крымские арбузы
"7 августа 1987 года я уже здесь был. Если честно, немножко сначала расстроился, потому что все наши поехали в Москву, Ленинград, хотя бы в Киев или Минск. Я раньше знал о Крыме, но где это – не представлял. У Паустовского есть такой рассказ "Симферопольский скорый" и все, больше ничего не понимал".
В Крыму Кхань успел застать купальный сезон, попутешествовать по Южному берегу, но уже в октябре его перевели учиться в Москву. За столь короткое время он успел настолько полюбить Крым, что потом неоднократно сюда приезжал не только отдыхать, но и общаться с друзьями.
Одно из первых сильных впечатлений после, мягко говоря, небогатого Вьетнама, измученного войнами, - изобилие. И это несмотря на то, что Кхань – не из бедной по вьетнамским меркам семьи.
"Мы кушали чуть ли ни каждые два-три часа, через три месяца я поправился на 10 кг. Арбузы огромные, а у нас только маленькие. Каждый день мы ездили в центр, мороженое там на развес было по 10 копеек".
И еще кровати – мягкие, на пружинах. На родине ведь ночевали на матрасах, расстеленных прямо на полу.
Так получилось, что теперь он на родине – как в гостях, хотя многие из тех, с кем тогда приехали учиться, успешны именно во Вьетнаме: один, например, стал замминистра юстиции страны.
"В России все мои друзья, отношения. По менталитету я уже русский, и мне немножко тяжело, когда я у себя там бываю. Я как свой в чужой тарелке или чужой на своей тарелке. Они мне говорят, что я веду себя и мыслю как русский. Допустим, вьетнамцы в открытую, что не нравится, не говорят. А вдруг собеседник обидится. А я прямо в глаза говорю", – объясняет Кхань.
Хотя желание встретить старость на родине у него есть и от идеи возвращения он не отказывается.
Счастливое возвращение в Крым
Именно здесь, в Крыму, говорит Кхань, он понял добрую русскую душу. И до сих пор, с 1987 года, крымчане не поменялись, утверждает он.
В Крым Кхань ездил каждый год до распада СССР. А потом не стал.
"В 2014 году я всем сказал – я уверен, что Крым будет нашим и я обязательно туда поеду. И через год сюда приехал. Чувствовал, как будто на Родину вернулся, мы с женой на троллейбусе катались. Таком, чешского производства еще. Сняли гостиницу недалеко от центрального универмага в Симферополе, я универмаг не узнал - он такой маленький! А потом вспомнил переход, где мы мороженое покупали. Если честно, рыдал, как будто молодость вернулась".
"Приехали к общежитиям, уговорил комендантшу пустить меня в студенческое общежитие, где я жил. Представился сотрудником посольства Вьетнама, сказал: мы здесь учились тридцать лет назад. Она пустила. И я фотографировал общежитие, комнату", - вспоминает наш собеседник.
В Москве у Кханя есть компания, которая занимается тепличными комплексами. И Кхань решил рискнуть – заняться в Крыму бизнесом. Компания, в которой работал Кхань, принимала участие в бизнес-форуме промышленной палаты Крыма, в Ялтинском экономическом форуме.
"В 2017 году мы с партнерами объездили все районы - Советский, Первомайский… Нам понравилось. Познакомились с корейцами, которые живут в Джанкое, они нас встретили как родные. Я понял - можно работать".
Купили землю вместе с персиковыми деревьями. Раньше фруктами никогда не занимались, было сложно, но научились. И многие помогали.
А еще Кхань выращивает маленький и очень жгучий перец – такого в Крыму ни у кого нет. Партия поедет в Москву на продажу.
Кстати, вьетнамца Кхань в Крыму путают и с корейцами, и с крымскими татарами, особенно, когда на рынке здоровается – салам алейкум!
Российский патриот из Вьетнама
В машине Кхань на зеркале заднего вида прикреплена георгиевская ленточка. Он – патриот России. Об этом нам рассказывает его Джанкойская соседка – бабушка Женя.
"Когда вьетнамцы здесь появились, было 9 мая. Мы улицей организовали застолье, праздник, встречали с красным знаменем и песни пели. Он заводилой был. Все слова военных песен знает, голос у него хороший! А когда в 2022 году стали первые беженцы с Украины приезжать, сосед мой обратился ко мне, чтобы я помогла ему передать гуманитарную помощь для них: купил полную машину продуктов, и мы отвезли. А 1 сентября учеников поздравляет с началом учебного года. Мне очень приятно сказать об этом", - говорит бабушка Женя, а в это время Кхань скромно молчит, потупив глаза.
В России ему не нравится только одно – мороз. Но в Крыму они небольшие, можно жить.
"Чувствую себя здесь вообще супер. Хотелось бы только, чтобы во всем мире были мир и доброта, чтобы все могли жить дружно и заниматься любимым делом".
Нгуен Чан Туан Кхань - буддист. Их в Крыму очень мало, и поехать в Калмыкию, в самый большой в Европе буддистский храм – его мечта. А пока ограничивается молитвами и держит посты: месяц в год без животных продуктов.
"Кхань, когда здесь появился, он мне знаешь, что сказал, – давайте я поставлю изваяние Будды здесь и в радиусе 400 км у всех будет все хорошо, всем людям", - добавляет бабушка Женя.
Читайте также на РИА Новости Крым:
Истории иностранцев, выбравших жизнь на полуострове – в специальном проекте РИА Новости Крым "Новые русские: иностранцы в Крыму"