Ничего не прятать, под веревками не ходить: 11 "нельзя" для беременных крымских татарок

Эльмара Мустафа, крымскотатарская блогер и писательница

Появление на свет новой жизни – важное событие в каждой семье. У крымских татар есть множество обычаев, связанных с рождением ребенка и благополучием его матери. Но, кроме преданий, есть и список запретов для женщины и ее новорожденного дитя. 

Нежелательно афишировать беременность. Обычно об этом знают самые близкие люди. А когда положение уже нельзя скрыть, женщине желательно реже бывать на людях, чтобы уберечься от сглаза.  

Женщине в положении нельзя бывать на кладбище или принимать участие в обряде похорон. Но если этого избежать невозможно, то через год она должна сходить на кладбище и помолиться, замаливая грех.

Беременной нельзя ходить или проходить под бельевыми веревками. По приданию, это может грозить обвитием пуповины.

Нельзя покрывать кровать беременной женщины атласом или шелком. Для этого подходит только белая занавеска, которую, согласно легенде, поддерживают два ангела, охраняющие постель от шайтана (злого духа, сатаны) и нечисти.

Будущей матери нельзя на себе ничего прятать. Поскольку, согласно поверью крымских татар, у ребенка появится родимое пятно на том месте, где женщина что-то спрятала.

Не рекомендуется быть одной во время родов. В прежние годы, когда подходило время родов, рядом с будущей мамой кроме эбанай (повитухи, следившей за ходом беременности) должен был находиться близкий человек. Обычно это были ее мать, сестра или свекровь. Считалось, что чем меньше людей знает о родах, тем легче они проходят.

Новость о рождении младенца чужим не сообщают. "Мудже меним" (Награду мне за добрую весть) — с такими словами рассказывали о рождении малыша отцу, бабушкам и дедушкам. Принесший такую новость должен быть награжден подарком или деньгами.

Не стоит пропускать купание малыша в соленой воде. Эта процедура проводилась сразу после появления ребенка на свет и сопровождалась чтением молитвы, потом дитя пеленали и укладывали рядом с мамой.

Во время "сорокодневки" никто не должен посещать молодую маму с ребенком. Этот период у крымских татар называют чилле. Исключение делается только в одном случае: обычно на третий день после рождения младенца приглашается мулла, который совершает обряд наречения новорожденного — "Эзан ады".

Одежду ребенка на ночь где попало не оставляют. В народе считается, что в темноте ее может потрогать шайтан, малыш не уснет и будет мучиться.

Нельзя игнорировать обряд обрезания – сюннет. Зачастую он выполняется у мальчиков в 3, 5, 7 лет. Торжество проводят в двух вариантах: сюннет той (свадьба) или сюннет дуа (молитва). Второй вариант — мероприятие проходит без музыкантов и спиртных напитков. Женщины сидят отдельно от мужчин. А вот на сюннет той приглашают музыкантов, подают различные напитки, сладости.

А когда дитя сможет взять маленькие монетки в горсть, ему стригут ноготки. При этом считается, что чем больше монеток он схватил, тем лучше будет его материальное положение. Иногда ногти собирают и оставляют в укромном месте. Затем пальчики ребенка погружают в муку, чтобы жил богато.